История кадуцея
Согласно гомеровскому гимну, кадуцей сделан из золота и был получен Гермесом от солнечного бога Аполлона со следующим напутствием: «посох прекрасный богатства и счастья — трилистный, из злата. Будет тебя этот посох повсюду хранить невредимым». Однако существуют и другие мифы о происхождении этого жезла.
- Когда Меркурий, держа его в руке, шел в Аркадию, он увидел двух змей, которые, переплетаясь телами, угрожали друг другу, готовясь вступить в поединок. Он возложил на них жезл, и они расползлись в разные стороны. Поэтому он объявил, что этот жезл впредь будет символом мира. Некоторые, изготавливая кадуцей, оплетают вокруг жезла двух змей.
Согласно еще одному мифу, изложенному Гесиодом, происхождение жезла-кадуцея связано с легендой о прорицателе Тиресии, который, обнаружив двух сплетенных во время спаривания змей, ударил палкой одну, оказавшуюся самкой, и превратился в женщину. Восемь лет спустя, вновь найдя такую же пару змей и ударив самца, он снова стал мужчиной. От Тиресия кадуцей перешел к Гермесу. Вполне очевидно, что данная легенда указывает на андрогинный символ этого магического орудия.
Согласно древнегреческому историку и мифографу Диодору Сицилийскому:
- Гермесу приписывают происходящие во время войны переговоры, заключение мира и союза, символом чего является жезл, который носят ведущие переговоры об этом и благодаря которому, оказавшись среди противников, не подвергаются опасности.
С кадуцеем в руке также изображался Германубис — синкретическое божество в виде человека с головой шакала, почитавшееся в эпоху эллинизма как покровитель египетского жречества.
В геральдике
Герб Харькова
В геральдике кадуцей часто помещают в качестве фигуры на гербах различных дворянских родов, а также таких городов как Балта, Бердичев, Волчанск, Енисейск, Зеленодольск, Ирбит, Любар, Нежин, Новая Водолага, Новозыбков, Рава-Русская, Славянск, Таганрог, Тальное, Тельшев, Тифлис, Улан-Удэ, Феодосия, Харьков и др.
Особую историю имеет герб Харькова с перекрещенными рогом изобилия и кадуцеем на зелёном фоне. Он был подготовлен князем М. М. Щербатовым, а затем утверждён императрицей Екатериной II. Зелёный цвет в геральдике символизирует надежду, радость, благосостояние; рог изобилия — природные богатства. Скрещённые рог и жезл образовывали литеру «Х» — заглавную букву названия города. Впоследствии, в середине XIX столетия, при активном участии Б. В. Кёне проводилась геральдическая реформа. Её целью было ограничение и унификация городского герботворчества. Предполагалось значительное сокращение использования негеральдических гербовых фигур, к которым относились кадуцей и рог изобилия. Наклон гербовой фигуры влево, как у кадуцея на харьковском гербе, также противоречил правилам геральдики. Однако новый герб, утверждённый Александром II, вызвал критику харьковчан. Центральное правительство в 1887 году удовлетворило ходатайство харьковского дворянства о возврате городу «старого», дарованного Екатериной II, герба.
ПОСОХ
Посох Асклепия, вокруг которого обвивается змея, обычно изображался в виде необработанной деревянной палки с сучьями. Он символизирует связь с землей и дорожный посох, означающий долгие странствия врача. Медицинские трактаты Древней Индии рекомендовали врачу иметь посох, поскольку больные больше доверяли опытным и пожилым людям. Об этом писали Сушрута и Чарака.
У многих народов до сих пор существует обычай оставлять в храмах у статуй святых написанные на листке бумаги просьбы. Яйцо в руке Асклепия — символ начала всего живого, а также новой жизни, которую боги возвращают больному с выздоровлением.
Исторические параллели: Яйцо было символом начала всего живого как для западной, так и для восточной натурфилософии. Известный средневековый энциклопедист Бируни, рассуждая об индийской мифологии и восточном учении о яйце как начале всех начал писал в X в.: «Подобные взгляды имели греки относительно своего бога Асклепия, основателя медицины. Когда они изображают его, то они, по примеру Галена, изображают в его руке яйцо как указание на аналогичное строение Земли и как символ всех начал, а также для того, чтобы показать, что все живое на земле нуждается в медицине».
Посох Асклепия стал прообразом врачебной трости. В эпоху средневековья и Возрождения в ее верхней части иногда находили лекарство, противоядие, ароматические средства или уксус для предохранения от заражения. Здесь уместно вспомнить о знаменитом мече Парацельса, с которым никогда не расставался этот врач
Иногда символом медицины служил посох с ветками, покрытыми листьями. Они олицетворяли выздоровление, начало новой жизни. Особое значение этот символ приобрел в эпоху распространения христианства в землях Нового света. Географические карты XVI столетия часто украшало изображение св. Христофора (греч. «несущий Христа»), переносящего Христа на своих плечах через реку. В самом имени Колумба, который смог пересечь океан, видели пророческое знамение распространения христианства. Как известно, обращение в христианство народов Нового света и восточных стран часто сопровождалось трагическими событиями. Их причиной была охватившая колонизаторов жажда золота. Мысли о том, как труден путь к спасению, о греховности человека, его неспособности вершить суд Божий на земле постоянно возвращали людей той эпохи к христианской легенде о св. Христофоре — сильном и храбром великане, который желал служить только самому могущественному царю на свете. Он пошел в услужение к дьяволу после того, как узнал, что этого владыку боятся самые великие властители. Однако вскоре великан увидел, что его новый хозяин боится креста. Тогда Христофор пошел к святому отшельнику и спросил у него, как лучше угодить Богу. По совету старца он стал переносить через реку путников, которые хотели попасть на другой берег. Однажды, перенося на плечах ребенка, он с удивлением почувствовал, что ноша сделалась невыносимо тяжелой. Тогда младенец, которым был Христос, сказал великану, что тот держит на своих плечах весь мир. Сгибаясь под этой тяжестью, опираясь на посох, св. Христофор донес Христа до другого берега и увидел, как его посох дал молодые побеги. Они символизируют удивительную способность человеческой души возрождаться для праведной жизни.
Иногда в качестве символа медицины использовали не посох Асклепия, а жезл Гермеса. Этот греческий бог был посредником между богами и людьми, между царствами жизни и смерти. Согласно преданию, Гермес не только прекрасно пел и играл на лире, но изобрел этот прославленный музыкальный инструмент и в знак почтения подарил его Аполлону. В награду Гермес получил от Аполлона волшебный жезл. Позже этот жезл стал символом мира, красноречия и остроты ума. Греки называли жезл Гермеса — кирекийоном, римляне — кадуцеем.
Общемедицинским символом кадуцей Гермеса стал в эпоху Возрождения. Вероятно, это связано с тем, что в XVI столетии стала развиваться алхимия, покровителем которой считался Гермес. Основной целью алхимических опытов в это время становится не поиск философского камня, а получение лекарств. На сосудах с лекарственными препаратами алхимики обычно ставили печать с изображением Гермеса. Кадуцей часто венчал ворон как один из символов алхимии. Результатом соединения алхимического искусства с искусством врачевания стала в это время ятрохимия, великим представителем которой был Парацельс. Впрочем, сам он более охотно использовал в качестве символа медицины пентаграмму.
Разница между кадуцеем и посохом Асклепия
Жезл Асклепия и Кадуцей – два атрибута, первый из которых принадлежит самому Асклепию, второй же являлся неизменным культовым предметом и важным символом бога Гермеса. Два артефакта и правда похожи – они представляют из себя достаточно длинную палку, а также обязательно сопровождаются змеёй. Хотя и там, и там змея демонстрирует мудрость, всё же кадуцей и владеющий ими бог не были напрямую связаны именно с врачеванием.
Как посох Асклепия Кадуцей фактически в Древней Греции не использовался. Это всё-таки были два достаточно разных символа, которые принадлежали каждый своему божеству. Однако со временем их всё же стали путать, а кадуцей в своём неизменном виде всё чаще использовался в областях, связанных с врачебным делом.
Причиной в первую очередь послужила эмблема медицинской службы американской армии, которая и оказалась украшена рисунком кадуцея. Позже он стал появляться и на других изображениях с похожим смыслом.
Кадуцей продолжает появляться на эмблемах различных медицинских организаций. Например, в 2007 году жезл вместе с изображением креста приняли как символ Федерального фонда обязательного медицинского страхования. Кадуцей помещён в середину, вокруг него расположены линии, складывающиеся в рисунок креста.
В Риме кадуцей иногда изображался на частных эмблемах врачей, занимавшихся зрением. Согласно легенде, Гермес прикосновением жезла излечивал от слепоты.
Различия же касаются в первую очередь самого вида каждого символа:
- посох Асклепия всегда обвит только одной змеёй, а Кадуцей – двумя с разных сторон, причём змеи переплетаются друг с другом, образуя волнообразный узор;
- Кадуцей – красивый жезл, обработанный и украшенный резьбой на рукояти, в то время как символ Асклепия представляет собой обычную палку, часто с сучками или даже листьями, без каких-либо дополнений, кроме самой змеи. Использовался иногда как символ противоположностей.
Посох Асклепия и кадуцей.
Совпадение? Не думаю.
Анализируя информацию о Кадуцее, можно сделать единое сходство в том, кто им пользовался — в основном это символ власти у религиозных деятелей и ранее у правителей. Если моё предположение, что Кадуцей — это символ ДНК человека, то получается, что он в руках тех, кто был и есть в курсе управления людьми через генетику. Когда я увидела Кадуцей в руках христианских священнослужителей решила узнать, от куда этот символ, главный герой которого змей, появился в данном вероисповедании. Согласно Библии Еву искусил змей. Георгий победоносец победил зло, воплощенное в змее. По-моему вполне логично, что змей никак не может нести положительный посыл в данной религии.
Поиски ответа на мой вопрос привели лишь к фразе: «В христианстве Кадуцей становится атрибутом Богоматери — Софии, с ним её можно видеть в православной иконографии». Всё. Никаких подробностей о появлении этого символа у Богоматери. Также очень странно, что везде, где я искала информацию о истории иконы не указано, что в руках у неё именно кадуцей. Подробно расписана символика каждого участника на иконе, но не предмет в руке Богоматери. Я нашла наиболее старое изображение этой иконы. Увеличила предмет в её руках — не сказать, что это кадуцей, скорее жезл Аарона, но тоже сомнительное сходство.
Икона «Премудрость Божия София» и Икона «Святой Праотец Аарон».
Далее, собирая информацию о Кадуцее нашла интересную статую, что стоит в частном иезуитском университете в Сент-Луиссе. Она так и называется: «Caduceus».
Икона «Премудрость Божия София» и статуя «Caduceus».
Визуальное сходство — совпадение? Не думаю
Обратите внимание на крылья, круглый предмет под ногами (предполагаю, что планета Земля), корону. К сведению университет на территории которого установлена статуя, основан в 1818 году французским епископом-иезуитом высокопреподобным Луи Гийомом Валентином Дибуром. . Немного об основателе университета
Луи-Гийом-Валентин Дубур родился 10 января 1766 года в Кап-Франциско во французской колонии Санто-Доминго (в настоящее время Кейп-Гаитиан, Гаити) и умер 12 декабря 1833 года. Являлся священником Общества Сен-Сюльпис, апостольским администратором (1812), затем епископом Луизианы (1815-1825). После он вернулся во Францию в качестве епископа Монтобанского (1826-1833), а затем архиепископом Безансона (03.02.1833-12.12.1833). Уверена, что те кто устанавливал статую «Caduceus», чьё название с иврита (каддушим חניכה) означает «инициализация» был установлен не без особого назначения и смысла. Думаю символ Кадуцей не просто символ добра и зла, равновесия и т.д., а он есть нечто большее. Стоит отметить определение инициализации для понимания глубины смысла символа. Инициализация — обряд, знаменующий переход индивидуума на новую ступень развития в рамках какой-либо социальной группы или мистического общества. Среди ритуалов перехода особое место занимают ритуалы инициации, или посвящения
Немного об основателе университета. Луи-Гийом-Валентин Дубур родился 10 января 1766 года в Кап-Франциско во французской колонии Санто-Доминго (в настоящее время Кейп-Гаитиан, Гаити) и умер 12 декабря 1833 года. Являлся священником Общества Сен-Сюльпис, апостольским администратором (1812), затем епископом Луизианы (1815-1825). После он вернулся во Францию в качестве епископа Монтобанского (1826-1833), а затем архиепископом Безансона (03.02.1833-12.12.1833). Уверена, что те кто устанавливал статую «Caduceus», чьё название с иврита (каддушим חניכה) означает «инициализация» был установлен не без особого назначения и смысла. Думаю символ Кадуцей не просто символ добра и зла, равновесия и т.д., а он есть нечто большее. Стоит отметить определение инициализации для понимания глубины смысла символа. Инициализация — обряд, знаменующий переход индивидуума на новую ступень развития в рамках какой-либо социальной группы или мистического общества. Среди ритуалов перехода особое место занимают ритуалы инициации, или посвящения.
Последнее, что хотелось бы отметить в данной главе — при поиске информации о Кадуцее нашла его на эмблемах связанных либо с прибылью, либо с медициной, а именно:
— Федеральной таможенной службы РФ;
— Федеральной налоговой службы РФ;
— Федерального фонда обязательного медицинского страхования РФ;
— Государственной налоговой службы Украины;
— Медицинской службы армии США.
Кто носит тату кадуцей
Среди мужчин такой знак выбирают уверенные в себе, успешные люди либо стремящиеся к успеху. Им свойственно искать новые знания и постигать скрытую информацию. Часто они неплохие спорщики, умелые коммерсанты и юристы. Также символ Меркурия предпочитают медики, ведь змеиный яд был панацеей от многих заболеваний. Женщины также предпочитают тату кадуцей, но чаще его украшают яркой символикой — лентами, цветами, солнцем, растительными мотивами.
![Посох [1990 грибанов э.д. - медицина в символах и эмблемах]](https://vl13.ru/wp-content/uploads/a/7/d/a7dfed986445d7cee6fd9b689e90056b.jpeg)
![Асклепий [1990 грибанов э.д. - медицина в символах и эмблемах]](https://vl13.ru/wp-content/uploads/8/1/0/81064eee8e040820365c9639b4a4eb8f.jpeg)
По темпераменту такой человек относится, скорее, к сангвиникам, он легок на подъем и быстро подхватывает идеи, информацию и без проблем запускает проекты. Но не все так поверхностно, как кажется. У этого человека явно есть скрытые мотивы и тайная жизнь.
В целом они любят, чтобы все развивалось конструктивно, на своих местах и с нужной скоростью
Главное – чтобы они стояли у истоков процесса, неважно, на лидерской позиции или в роли «серого кардинала», внимание им вовсе не так уж необходимо. Среди обладателей тату кадуцей есть сильные духом, мужественные люди, которые умеют направить других в критической ситуации
Ааронов жезл
Определённый интерес представляет также принадлежавший родоначальникам еврейских первосвященников жезл Аарона, имевший такую же форму, как и кадуцей. Что это такое и какова его история?
Согласно европейским оккультным наукам, в жезле Аарона был заключён священный огонь. Принято считать, что он мог превращаться в змею и пожирать своих сородичей. С его помощью Аарон, брат Моисея, смог осуществить три казни египетские: наказание кровью, казнь жабами и нашествие мошек.
С жезлом связана ещё одна удивительная история, произошедшая во время странствий евреев по пустыне. Бредя средь высоких барханов, представители разных колен вступили в ожесточённый спор. Его причиной стало избрание левитов на служение Богу. Представители других колен, однако, тоже имели свои притязания на эту привилегию. Чтобы разрешить спор, они прибегли к Божьему суду и сложили на ночь свои жезлы в Скинию. На утро Всевышний дал судьбоносный знак: Ааронов жезл покрылся листьями, цветами и плодами миндаля. Это чудо стало окончательным доказательством богоизбранности левитов.
Кадуцей в Древней Греции и Древнем Риме
В античной мифологии кадуцей был наречён «жезлом Гермеса» и обладал способностью примирять врагов. Древнегреческий бог торговли, ловкости и красноречия, по одной версии, получил его от покровителя искусств Аполлона в обмен на свирель, по другой, – от искусного кузнеца Гефеста. А древнеримскому прототипу Гермеса Меркурию жезл подарил бог подземного мира Аид.
Изначально он выглядел как оливковая ветвь с двумя побегами, обвитая гирляндами. Впоследствии они преобразились в змей, а жезл приобрёл крылья. Древние легенды гласят, что Гермес (Меркурий) однажды увидел змей, дерущихся под раскидистыми ветвями дуба. Чтобы примирить их, бог кинул между ними кадуцей. Чудо свершилось, и змеи тотчас прекратили бороться. Но две из них в порыве ярости обвили кадуцей Гермеса и застыли навечно, встретившись взглядом друг с другом.
Позже древнегреческий бог подарил жезл своему сыну Нерику. Именно от него пошёл род глашатаев. Как знак своей неприкосновенности они брали кадуцей с собой, когда отправлялись в дальние края. Одновременно жезл Гермеса стал символом торговли, достатка, благосостояния, а также взаимопонимания и примирения. Однако это не все ипостаси, которые воплотил в себе кадуцей. Фото изображения древнегреческого божества со знаменитым жезлом в руке представлено ниже.
Патриарший жезл
Кельтские племена, чьим ответвлением были галлы, считали, что свою силу их жрецы — друиды — хранят именно в посохе. Помимо магической роли друиды выполняли у кельтов роль врачей, астрологов и судей. Посох друида вырезался из дуба и был очень прочным. Его поверхность покрывалась особыми письменами — рунами, что, по мнению магов, придавало ему особую силу. В навершие посоха вставлялся амулет — драгоценный камень, где была сосредоточена энергия владельца. Потеря посоха, равно как и его слом, означала смерть друида как жреца. Христианство, вобравшее в себя многое от ранних религий, тоже использовало посох в сакральных целях. Хотя изначально, гонимые римскими властями, проповедники христианства использовали его в своих переходах строго по назначению. Но упомянутая метафора — подобно тому, как пастух опекает стадо, так и пастырь заботится о своих верующих, — сделала посох пастуха важнейшим символом христиан. Со временем посох или жезл стал неотъемлемым спутников архиереев, его стали называть патерица. Византийский император вручал такой посох новому патриарху при интронизации. Сначала его форма напоминала обычный пастуший посох с крюком. Позднее посохи стали делать с верхней перекладиной, концы которой загибались вниз, что придавало им сходство с якорем. Тем самым признавалась связь с другим христианским символом — кораблём. Ведь церковь Христа подобна кораблю, помогающая людям преодолеть неспокойное море жизни, а его якорь — надежда на Бога. Ритуальный жезл епископа принято украшать драгоценными камнями, узорами, инкрустацией. В то время как его повседневный посох лишён этих украшений и представляет собой длинную палку с набалдашником из резной кости или серебра. Это связано с тем, что пастырям запрещено окружать себя роскошью, но при богослужении богатство отделки вполне уместно. Характерной чертой русских архиерейских жезлов является сулок — два платка, вложенных один в другой и подвязанных к верхней части рукояти. В морозные дни, когда проходили крёстные ходы на Руси, нижний платок согревал руку от прикосновения к холодному металлу, а верхний — от морозного воздуха. Также считается, что жезл настолько свят, что архиерей не может касаться его своей плотью и потому используется платок. Потому жезл без сулка может иметь только патриарх. Одна из главных святынь Русской православной церкви — деревянный посох митрополита Петра (XIV век), благословившего князя Ивана Калиту построить первый белокаменный собор (Успенский). Сам митрополит Пётр получил посох от Константинопольского патриарха Афанасия. Сегодня реликвия хранится в Оружейной палате Московского Кремля, но при интронизации патриархов Алексия II и Кирилла участвовала в церемонии.
История символа кадуцей
Изначально кадуцей был атрибутом вестника, символом торговли и посредничества. Его также называли жезлом Гермеса, ассоциировали с примирением. Первоначально кадуцей являл собой оливковую ветвь, увитую гирляндами, которую венчали два побега. Позже побеги трансформировались в крылья, символизировавшие скорость вестника богов, а гирлянды — в змей.
Тату кадуцей на ноге у девушки
Тату кадуцей
Тату кадуцей у мужчины на плече
Какое же тогда отношение кадуцей имеет к медицине? Как символ медицины жезл Гермеса стали широко использовать лишь в позапрошлом веке. Вокруг жезла Эскулапа, бога врачевания, также обвивается змея, отсюда и корни столь распространившейся ошибки. Однако все же кадуцей можно в какой-то мере считать символом исцеления, ведь в некоторых источниках он упоминается как ключ, который отворяет врата, разделяющие жизнь и смерть, свет и мрак, добро и зло. В шумерской традиции переплетенные змеи также считались символом целительства, а в малоазийской — плодородия.
Тату кадуцей на спине
Тату кадуцей на плече
Татуировка кадуцей у девушки на бедре
Если говорить о более позднем и глубоком понимании символа, жезл — это символ власти над всем сущим, змеи — мудрость, а крылья — дух. Жезл в данном случае выступает неким аналогом мировой оси (как древо Иггдрасиль в скандинавской традиции), змеи символизируют совместное развитие двух начал (как инь и ян в даосизме). Симметрия, которая присутствует в изображении кадуцея, лишь усиливает его космический аспект. Если считать змей земным символом, а крылья небесным, то мы наблюдаем равновесие между двумя противостоящими силами. Они пребывают в согласии, ведь, в конечном счете, служат общей цели — гармоничному развитию как высших, так и низших сфер бытия.
Тату кадуцей во всю спину
Тату кадуцей на предплечье — фото
Тату кадуцей на спине у мужчины
Изображения, в точности повторяющие греческий кадуцей, встречаются и в Индии. Змеи, обвивающие жезл (мировую ось), символизируют кундалини, жизненную энергию. Они соединяются в семи точках, которые ассоциируются с семью чакрами.
Тату кадуцей на спине у девушки
Тату кадуцей на бедре у девушки
Цветная тату кадуцей
Интерпретаций кадуцея много, однако все они сходятся на том, что это символ созидания, тайного знания.
Кадуцей в татуировках
Исходя из описанных выше древних интерпретаций, можно представить, что обозначает тату кадуцей, в полной мере:
- Гармония, равновесие. Человек, выбирающий такую татуировку, хочет достичь абсолютно гармоничного состояния. Возможно, он даже занимается какими-либо духовными практиками. Если верить в мистическую силу символов, изображение кадуцея в данном случае призвано способствовать установлению равновесия между материальным и духовным.
- Тайное знание. Владелец татуировки стремится к глубокому миропониманию. Он хочет не просто уместить в своей голове как можно больше знаний, а осознавать в полной мере процессы, которые происходят в человеческом сознании. Он хочет не просто владеть информацией, а чувствовать и понимать на уровне высшем, чем обычные когнитивные процессы.
- Мудрость. Глубокое понимание того, как устроен человек и мир — это и есть настоящая мудрость, которую олицетворяет кадуцей.
Справедливость. Осознание, о котором говорится в предыдущих пунктах, ведет к беспристрастной оценке действительности и самого себя, способности объективно оценивать собственные действия и стремления. - Мир. Мир — следствие достижения гармонии. Осознание собственных недостатков приводит к примирению с самим собой, а понимание мироустройства — к примирению с окружающими.
- Творческое начало, вдохновение. На это значение указывают крылья — вечный символ полета фантазии и творческих способностей.
- Принадлежность к профессии, связанной с медициной. Хоть мы уже и выяснили, что символом медицины кадуцей стал по ошибке, все же он имеет некое отношение к врачеванию, если исходить из символизма змеи в некоторых культурах. Поэтому такая татуировка может стать неким талисманом для медиков.
Внешний вид
Древнегреческий керикион. Британский музей. Лондон
Первоначально кадуцей представлял собой оливковую ветвь с двумя побегами, украшенную лентами и/или гирляндами цветов. Позже кадуцеями стали называть металлические жезлы с переплетёнными между собой змеями на вершине. Обязательным является поворот голов змей мордами друг к другу. Именно такой вид керикионов характерен для древнегреческих изображений и археологических находок. В римскую эпоху он был дополнен парой крыльев, одним из символом ветреного бога Гермеса. Эта форма и стала общепринятым изображением кадуцея в Новое и Новейшее время.
Древние трактовки
Значение такого символа трактуют по-разному. Все из-за того, что подобное изображение применяется в различных сферах.
Одно из значений, характерных для Древнего Рима — соединение тайны и добродетели. Поскольку змеи оплетают посох так, что образуются окружности из двух половин, одна из трактовок указывает на соединение противоположных сторон: тьмы и света, зла и добра и т. д. Такое слияние — своеобразный символ природы.
Когда-то значение символа Кадуцей было в объединении Нижнего и Верхнего Египта. В те времена жители Египта расшифровывали его как связь, существующую между нашим и подземным мирами. Такое изображение олицетворяло и связь Солнца с Луной.
Змей называют олицетворением сил разделения, связи, нисхождения и подъема, плодородности, мудрости, способности к обновлению.
Частью Кадуцея неспроста являются и крылья. Это обозначение того, что мудрость, которую несут змеи или же другие противоположные элементы, олицетворяемые ими, пришла с небес. Крылья символизируют возможность пересечь все границы.
Посох же символизирует 3 основных значения.
- Власть.
- Ось, соединяющую Землю и Небеса.
- Древо жизни.
Сплетение гадюк расшифровывают как скрещивание правого и левого потока психической энергии. Тогда получается, что изображение указывает на восстановление и поддержку равновесия между токами жизни в телесной оболочке людей и жизнью.
Тату посох Асклепия: значение, фото татуировки, эскизы
Краткое значение тату посох Асклепия
Татуировка с изображением посоха Асклепия означает мудрость, целительство, медицину, гармонию, здоровье, баланс жизни и смерти, астрологию, возрождение, плодородие, воскрешение, разум, мудрость, знания, победу над болезнями, жизненную энергию, бессмертие.
Значение татуировки посох Асклепия
Асклепий является древнегреческим богом целительства и медицины. Его изображали как седовласого мудрого старца, опиравшегося на деревянный посох. Он являлся лучшим учеником известного своим бессмертием кентавра Хирона. Впоследствии Асклепий стал самым мудрым и востребованным целителем Древней Греции.
Согласно легенде, сын царя Миноса умер, будучи молодым, его отец впал в отчаяние и приказал, известному на то время, врачевателю явиться во дворец. Когда Асклепий прибыл по приказу царя, он заметил, что по его деревянному посоху ползет ядовитая змея, старец убил ее, но в это же мгновение, неизвестно откуда возникла еще одна, она держала в пасти пучок лечебных трав, с помощью которого вылечила свою соратницу.
Врачеватель внимательно изучил удивительные травы и приготовил снадобье, благодаря которому воскресил сына царя. Впоследствии Асклепий использовал в своей деятельности этот метод исцеления. Таким образом посох Асклепия стал символом медицины.
Существует теория, что деревянный посох несет в себе символ материального тела, змея интерпретируется, как психическая энергия и силу воды, в которой заключены целительные компоненты, трава ассоциируется с лечебными веществами мира растений или способность природы оказывать целебное воздействие. В посохе соединяются материальный и духовный мир, жизнь и смерть.
В тибетской медицине змея обвивается вокруг зеркала, что символизирует осторожность и обладание дара ясновидение, которые необходима доктору
Так как, чтобы принять жизненно важное решение необходимо уметь видеть за пределами физического мира
Носители данной татуировки, как правило, являются людьми, которые верят в науку, их увлекает как древняя, так и современная медицина, они следят за новинками и прогрессом в этой деятельности.
Такие люди обладают железной логикой и гибким умом, им интересно заниматься исследовательской деятельностью. Татуировку с изображением посоха Асклепия часто выбирают представители медицинских профессий, считающие, что нашли свое предназначение в профессиональной деятельности врача.
Также, татуировку с изображением посоха Асклепия выбирают люди, пережившие тяжелые болезни и поборовшие смерть. Тем самым они оказывают свое почтение медицине, как науке и выражают свою благодарность медицинским работникам, которые боролись вместе с ним за его жизнь.
В эзотерическом смысле посох связывают с тонкими божественными энергиями, которые оказывают свое влияние на физическое и психическое здоровье человека. Змея выступает проводником между духовным и материальным мирами. Умение змеи сбрасывать шкуру интерпретируется, как способность живых существ заново возрождаться.
Проголосовавших: 3 чел.Средний рейтинг: 3.3 из 5.
Что ещё может означать кадуцей?
Существует множество иных предположений о том, что может означать кадуцей. В психоанализе он является фаллическим символом, а в герметистской семиотике – ключом от загробного мира. Принято считать, что именно кадуцеем Гермес открывал дверь в подземное царство.
Жезл традиционно означает власть над силами природы, а змеи символизируют противоборствующие стороны, стремящиеся к единению: свет и тьму, огонь и воду, мужское и женское начало. Их симметричное расположение говорит о гармоничном развитии духовного и материального.
Центральную часть принято отождествлять с мировой осью, по которой между небом и землёй передвигаются боги-посредники. С точки зрения некоторых исследователей, таковым был Гермес, поэтому ему и достался кадуцей. Что это такое, мы разобрали, но как же его применяют сейчас?
Лабиринт
Согласно греческой мифологии, легендарный художник Дедал создал Лабиринт. Он представлял собой сложное и запутанное сооружение, построенное специально для царя Крита Миноса в Кноссе. Это был дом монстра Минотавра, которого позже убил Тесей. Дедал спроектировал Лабиринт таким образом, что Тесею было нелегко из него выбраться.
Термины «лабиринт» и «лабиринт» в английском языке используются как синонимы. Однако ученые и энтузиасты предложили четкое различие между этими двумя терминами из-за обширной истории уникурсальной символики греческого лабиринта. Лабиринт — это сложная разветвленная головоломка с множеством путей и направлений. С другой стороны, у уникурсального лабиринта только один путь находится прямо в центре. Это означает, что лабиринт следует шаблону от центра до конца, и ориентироваться в нем сложнее, чем по лабиринту.
Что это представляет?
В общих чертах жезл Асклепия представляет медицинскую помощь, здоровье и медицину во всем мире. Кроме того, существует еще одно изображение стержня, также связанного с медициной, которое возникло несколько веков назад..
Согласно нынешним теориям, персонал Эскулапа может представлять две вещи. Первая и самая распространенная — это просто змея, обернутая вокруг трости. Вторая относится к дополнительной теории о медицинских практиках, которые проводились в древности (особенно в Египте).
Несколько веков назад люди часто заражались паразитическими червями. Врачи прокалывали кожу, чтобы извлечь этих червей, затем помещали маленькую палочку в перфорированную область, чтобы червь появлялся, используя стержень в качестве пути эвакуации..
Когда они покинули тело зараженного человека, черви намотали на стержень, которым пользовались врачи. Считается, что древние врачи использовали символ жезла с червем, чтобы показать, что они предоставили услугу извлечения паразитов.
Разница с кадуцей Гермеса
Существует символ, очень похожий на жезл Асклепия, который представляет нечто совершенно иное. Этот символ представляет собой кадуцей, жезл с двумя змеями и пару крыльев, представляющих экономику.
Этот символ был принят докторами армии США в начале прошлого века по ошибке, что до сих пор приводило в замешательство..
Многие врачи сегодня путают оба символа, но на самом деле единственным символом здоровья является жезл Асклепия.
На монетах и банкнотах
Кадуцей помещали на монеты, как древнегреческих полисов, так и эллинистических государств возникших на месте завоёванных Александром Македонским земель.
В Древнем Риме периода республики чеканка монет находилась в ведении сената, который назначал монетариев, ответственных за технологический процесс выпуска и самостоятельно определявших изображения аверса и реверса. Характерной традицией республиканской эпохи стало создание таких монетных типов, которые были каким-то образом связаны с родом монетария, прославляли его богов-покровителей. В республиканскую эпоху кадуцей появляется на монетах при монетариях из рода (Луция Цестия в 43—42 годах до н. э.), Клавдиев, Лициниев, и Сепулиев.
В императорскую эпоху кадуцей встречается на монетах большинства императоров. Он может находиться в руках Меркурия, женских фигур — персонификаций богинь счастья и успеха (Фелицитас), мира (Пакс), согласия (Конкордии), безопасности (Секуритас). Кадуцей между двумя рогами изобилия обозначал согласие. Изображение рукопожатия в сочетании с зажатыми колосьями и кадуцеем символизировало благополучие. В этом виде кадуцей также присутствует на античных римских монетах.
Как символ благополучия и богатства кадуцей нашёл отображение на монетах Нового и Новейшего времени. Его использовали в качестве либо знака монетного двора, либо одного из основных элементов изображения. В качестве символа, обозначающего место чеканки, кадуцей применяли на монетных дворах Боготы (Колумбия), Бордо и Лилля (Франция), Утрехта (Нидерланды); элемента изображения — монетах германских и итальянских государств, Бельгии, Боливии, Бразилии, Датской Вест-Индии, Мексики, Франции и Швеции.
Кроме монет, кадуцей помещали и на банкноты Алжира, Бельгийского Конго, Бразилии, Испании, Кубы, Нидерландов, Новой Каледонии, Папуа — Новой Гвинеи, Перу, Польши, Португальской Индии, Таити, Финляндии, Франции, Французского берега Сомали, Французского Индокитая, Чили и Югославии.
|
